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摘要：大中国画无内界，旨在强调传统艺术方式之外，开拓一种更为宽容、融汇的大中国画表现形式。这是时代使然，审美文化使然，中国画精神内核使然。唐画论家朱景玄曰：“伏闻古人云，画者圣也，盖以穷天地之不至，显日月之不照……”伟大的胸襟，生发出伟大的想象力，大千世界、生机万物，岂是固定划分畛域的三种画系所能表现得了！大中国画奉行中华文化精神无内界、笔墨无内界、工具材料无内界、大中国画本身形式不分界线、本体手法不分界线。只对外来画种有界。 中国画之所以称之为中国画，在于它面临着种种矛盾与冲突中，都能从自身...详细>>
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文 / 吴盛辉 认识黄莱先生是在一次展览讲座的时候，前几年他到厦门办个展，朋友在展厅为他办一个讲座，邀我跟他一起给大家介绍一下他的画。记得时间是晚上，我到展厅他正给大家讲书画，我先看他的画，再坐下来听他讲。他并没有介绍自己的画，而是讲了一些他自己对中国画的看法，这很令我感到意外。接下来轮到我讲，因为不认识，也不了解，我也没讲他的画如何好，而是告诉大家要从十个方面去判断一个画家值不值得收藏。他讲的慷慨激昂，我讲的也我很投入，没想到之后我们就成了无话不说的好朋友。 经深入了解，他祖籍福建永泰，现...详细>>
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黄莱的作品在继承传统的基础上，试图以花、鸟这些大自然最具精神性的“自然物”为载体，表现出了现代人少有的沧桑感，浑厚、苍茫、博大，形成了黄莱独特的审美形态，为拓展当代大花鸟画的表现疆域，提供了新的表现图式。—— 孙绍振：著名文艺评论家、资深博导 黄莱的花鸟画，关注大自然和生命，这是黄莱花鸟画的核心价值，以此来提示生命的真谛，是位很有深度、很有价值的画家，目前，这样的画家很少。—— 洪惠镇：著名美术评论家、厦门大学教授 黄莱力橥“中国画无内界”这成为他创新的理论依据，...详细>>
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孙绍振（思想家、艺评家、博导）：黄莱走着一条前人与别人所没有的创作道路，他在探索大空间、大生命、大气象的宏图中，常常“无意识”地随性情变化而随机生发，以求生意自然，这种自然的“生长力”与他追求浑然天成、一派化机的艺术境地，是其终身不渝的理想。他冲破传统界线的规范，拓宽了中国画的表现疆界，但又没有离经叛道，反而愈加信奉和恪守中国画的神髓。他提出的大中国画无内界、“雄浑”我求、到终究都是为了让宣纸“吃饱”的艺术主张，无疑是他绘画体系的集中升华。是一个真正画家、对神圣、庄严的艺术深沉思索后...详细>>
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生性愚钝的我，靠长期“咀嚼”绘画，嚼出不同语境下所有艺术的变异只是表象不同。天不变，道亦不变，如同天地照旧一样，中国画还是中国画，民族文化精神照旧，笔墨照旧，工具材料照旧。变的是体貌、形式、技法。变与不变，凸显出中国画在种种矛盾与冲突中，都能从自身文化的母体里释放出巨大能量，消解、分化来自一切的危机与挑战，并不断地以文化再生力延续着自己的辉煌。 大中国画无内界 大中国画无内界，旨在强调传统艺术方式之外，开拓一种更为宽容、融汇的大中国画表现形式。这是时代使然，审美文化使然，中国画精...详细>>